Jezus wordt weggeleid om gekruisigd te worden. Wat wordt Hem een onrecht aangedaan. Hij is volkomen onschuldig en toch moet hij de weg inslaan naar Golgotha. Terwijl het recht zou moeten zegevieren, waar de Romeinen zo trots op waren, heerst de wil van de verblinde massa.

Geweld en onderdrukking zijn van alle tijden. Via de media worden we regelmatig geconfronteerd met opzwepende volksmassa's, die in razernij mensen doden. Het recht van de sterke kraait victorie en de zwakken hebben geen enkel verweer. Een benauwende gedachte. Niet de gerechtigheid en de vrede, maar de willekeur van dictators maakt de dienst uit.

Nu gaat daar Jezus door de nauwe straten van Jeruzalem, dragende Zijn kruis. Hij wankelt. Deerlijk verzwakt door wat Hem reeds is aangedaan. Er dreigt oponthoud en dat wordt voor de Romeinse soldaten een lastig probleem. Het gevaar is niet denkbeeldig, dat die Jezus de plaats van de terechtstelling niet eens haalt. Wie kan helpen? Geen mens dient zich aan. Wat staat de lijdende Knecht ook hier alleen. Zo vaak heeft Hij anderen geholpen, maar nu neemt niemand het voor Hem op.

De soldaten kijken eens om zich heen. Daar loopt iemand voorbij die zich duidelijk onderscheidt van de schreeuwende massa. Een willekeurige voorbijganger die niet meeloopt met de stoet. En de soldaten bedenken zich geen moment: 'Kom op, helpen jij!' Ze dwingen hem. Wie deze voorbijganger is? Ene Simon, afkomstig uit Cyrene. Wat hij in Jeruzalem kwam doen? Waarschijnlijk was hij in de stad vanwege het paasfeest. Een andere mogelijkheid is dat hij zich te Jeruzalem had gevestigd. De tekst zegt immers, dat hij van de akker komt. Hij heeft dus een stuk grond gehad, waarop hij aan het werk is geweest. Vreemd eigenlijk. De stad was in rep en roer, maar Simon heeft zich daar blijkbaar niets van aangetrokken. Hij wilde zich nergens mee bemoeien. Maar nu....van het ene op het andere moment wordt hij betrokken bij de zaak van Jezus. En hoe! Simon weigert. Hij protesteert, fulmineert, probeert weg te glippen onder de grijpende handen van de soldaten vandaan, maar niets helpt. Hij wordt gedwongen om het kruis van Jezus te dragen. Eindelijk staan de zaken ervoor zoals het moet. Wat ik bedoel? Niet Jezus diende dat kruis der schande te dragen, maar wij. Wij toch rechtvaardig...! Hebt u dat ontdekt in uw leven? Een onthutsende ervaring. Wij hebben allen gezondigd en derven de heerlijkheid Gods.

Later zal vader Simon ongetwijfeld met zijn vrouw en zonen hebben gesproken over het feit dat hij gedwongen werd om een kruis te dragen. Heeft het een radikale verandering bewerkt in zijn leven? Daarover zwijgt het Woord. We vragen aan elkaar: Is Jezus onze Koning? Laat ons voor Hem knielen. Hij heeft Zich door de toorn van Zijn Vader heen geworsteld en heeft overwonnen. Daarom is er hoop voor hopelozen en heil voor zondaren. Koester u in Zijn liefde! De Morgen der verrijzenis is aanstaande. Grijp dan moed, uw hart zal vrolijk leven!

Ds. G.C. de Jong